身穿“西装”内怀“中国心” 嘉庚建筑包含的文化自信还体现在楼群的命名上,厦大的群贤楼取自晋代王羲之的《兰亭集序》“群贤毕至,少长咸集”;囊萤楼取自《晋书车胤传》“胤博学多通,家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤以照书,以夜继日焉”;映雪楼取自明代廖用贤《尚友录》“孙康,晋京兆人,性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书”;博学楼取自《论语》“博学而笃志,却问而近思,仁在其中矣”;集美学校的南薰楼取自《诗经》“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”;三立楼取自《左传》“太上有立德,其次立功,其次立言,虽久不废,此之谓不朽”;三才楼取自《易经》“有天道焉,有人道焉,有地道焉”;即温楼、明良楼、允恭楼、崇俭楼、克让楼取自《论语》“夫子温良恭俭让以得之”。还有厦大的“成义楼”“成智楼”,集美的 “约礼楼”“居仁楼”,就是儒家提倡的“仁义礼智信温良恭俭让”等等,嘉庚建筑在每栋建筑上大都有以儒家思想为内容或有特殊意义、有正能量的命名,饱含中华传统文化的血脉,是身穿“西装”内怀“中国心”的建筑,也是陈嘉庚先生形象的写照。陈嘉庚虽然漂洋多年,但嘉庚建筑没有一栋建筑有外来的名字,在20世纪贫穷落后的时期就有着这样的文化自信,陈嘉庚就是有中国人的风骨和自信。 陈嘉庚建校办学引进西方体育教育,但是他还在集美修建了至今全国仅有的龙舟池,并在中国的传统节日端午节进行龙舟比赛,与众同乐,欢度佳节,通过传统民俗活动,既丰富群众精神文化生活,又很好地传承和弘扬传统文化。中国的龙舟比赛都在江河湖海举行,但是陈嘉庚却特意修建了龙舟池,足见陈嘉庚对传统文化、传统体育的喜爱和提倡。 嘉庚建筑具备申遗的条件 通常介绍陈嘉庚:他是一位伟大的爱国主义者,是华侨领袖、教育家、社会活动家、慈善家、实业家。但是一个创造了独具韵味,有着强烈文化自信,以他的名字命名的风格建筑,并且还“出口”到马来西亚(马来西亚厦门大学也是嘉庚风格建筑)的人,却没有得到伟大建筑设计师的称号!从郭沫若的“厦大之美,全国之最”到陈从周教授的“在近代建筑史上有其不可磨灭的地位”,“最具世界经典的建筑之一”中,这不是存在很大的矛盾?纵观中国近代有几个建筑设计师能有此成就?现在有的专家都提出嘉庚建筑具备申遗的条件,没有给陈嘉庚“伟大的建筑设计师”称号,是不是愧对他老人家,愧对历史? 文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。陈嘉庚先生对中国文化的自信饱含了他最深层的精神追求,从而开启了他的精神创造——嘉庚精神。 (陈祝鸿 作者单位系灌口镇顶许村委会) |
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