新时代学习陈嘉庚精神的思考

挖掘新内涵 发扬新魅力 发挥新作用

新时代学习陈嘉庚精神的思考

叶玉环

作为“华侨旗帜 民族光辉”，陈嘉庚精神曾激励和感召无数国内外民众和海外华侨，为祖国统一富强和民族振兴而团结奋斗。新的历史条件下，我们更应该学习嘉庚精神、弘扬嘉庚精神。

深入学习《习近平谈治国理政》，学习《习近平新时代中国特色社会主义思想》，我们深深地感到，嘉庚精神与当下的新思想息息相关、紧密连接，嘉庚精神历久弥新，需要我们不断地挖掘新内涵、发扬新魅力、发挥新作用。

嘉庚精神以“忠公、诚毅、勤俭、创新”为核心，与新思想有许多的共同之处。

一是“有梦”。很多人认为梦是虚无缥缈的，甚至有时有人超前的梦想会被认为是痴人说梦。但其实，人只有敢做梦，才能努力去达成——不断超越今天、开拓明天，只有有梦才能有长远规划。同时，只有有共同的梦，才能组织一切能组织的力量，才能不断取得新的突破。梦是一切创新的源头，是共同目标的集合，是行动的启航信号。陈嘉庚在“五四”运动后就大声疾呼“民心不死，国脉尚存，以四万万之民族，决无甘居人下之理，今日不达，尚有来日，及身不达，尚有子孙。如精卫之填海、愚公之移山，终有贯彻目的之一日！”以此激励海外侨胞齐心协力，有钱出钱有力出力，终致帮助聚得抗日战争的胜利。在他梦想的版图引领及持续的努力下，集美师范、中学、水产、商业、农林等庞大集美学村乃至厦门大学的陆续建立，此非坚持无以达成，更是非有梦无以达成。这与我们现在的中国梦有异曲同工之妙。中国梦，每个人可能会有不同理解，但是“民族复兴”的中国梦可以统领我们各族人民的力量，领导各族人民心往一处想、劲往一处使。

二是“人民至上”。作为商人，绝大多数人讲究利益至上，但是陈嘉庚提出，“如果国家衰亡了，即使个人发了大财又有何用？”他提出“教育为立国之本，兴学乃国民天职”，他提出“企业可以收盘，学校绝不能停办”……所有一切，都是出自公心，出自人民至上的原则。在集美仅仅生活17年，而后就跟随父亲闯荡世界，但陈嘉庚醉心报效祖国、倾囊支持祖国的教育伟业和民族解放，为兴学几乎耗尽全部家产。陈嘉庚始终把人民放在心中的最高位置，他虽身家亿万，但是日常粗茶淡饭、物件破旧不堪。他说“该用的钱，千万百万也不吝惜；不该用的钱一分一厘也不要浪费”。人民至上，这是新思想的出发点和落脚点。人民期盼什么、需要什么，我们就干什么，全面建成小康社会、一个都不能少。现在我们不再是积贫积弱的国家，但还面临着教育、医疗、住房、环保等种种难题。要以人民为重、人民至上，多谋民生之利、多解民生之忧，努力做到幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有住养、住有所居、弱有所扶，要想群众所想、急群众所急，为子孙留下绿水青山，使国家昂立于世界民族之林。所有这些，都是强调“人民至上”。

三是“真”。说真话，干真活。习近平总书记强调“要坚持从客观实际出发制定政策、推动工作”。而陈嘉庚坚持说真话做真人，他曾以参政员名义提出并通过了“敌人未赶出我国之前，公务员谈和平便是汉奸国贼”的著名提案，他曾亲访陕甘宁边区做出“国民党必败共产党必胜”的判断，他曾反对苏联的大国沙文主义提出“哪来的无私援助”，他不赞成大跃进认为“那些数字简直像小孩在讲童话”……所有的作为，都指向了“真”。只有实事求是，真抓实干，才能真正践行，陈嘉庚就是这样求真的，他坚持广育人才；倡议中央政府创办集美华侨补学校，为家庭困难的侨生学习、生活提供帮助，这就是我们时下提的“精准扶贫”。

四是“毅”。知易行难，坚持更难。陈嘉庚秉承“天下兴亡 匹夫有责”“国而忘家，公而忘私”，而后几十年如一日，他在商海中锐意进取，勇于拼搏。在办学过程中，屡遭挫折而百折不挠，他说“畏惧失败才是可耻的，世上无难事，唯有毅力与责任耳”。陈嘉庚重诺守信、果毅坚强，当自己遇到财务困难时，他甚至提出“出卖大厦，维持厦大”。他持续办学、坚信胜利、毕生的艰辛正是毅力的真实写照。习近平同志多次强调“必须以知促行，以行促知，知行合一，空谈误国、实干兴邦，关键在于落实，踏石留印抓铁有痕，久久为功”。其中久久为功，就是体现“毅”力之重要性。历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。其中的坚定者必定是有毅力的人。

“诚以待人，毅以处事”。陈嘉庚注重立人、育人，他维护民族文化不忘本源、他67年倾资办学、他不接受美国施舍式救助的气节……都值得我们景仰。

作为陈嘉庚的出生地、成长地、捐资助学受益地和嘉庚精神的发源地，厦门应当进一步深挖陈嘉庚精神的内涵和外延，结合新思想的学习，不断发扬光大陈嘉庚精神，积极融入新时代气息，有力统领广大同胞和海外侨胞的共识，共同奋力推进“一带一路”建设，为中华民族的伟大复兴尽心尽力。

（作者系思明区嘉莲街道办高级经济师）