人固有百态 丑行不能放纵

社会流动使人们便捷出行的需求与日俱增，高铁、飞机满足了消费者的这种需要，已经成为不少人出行的首选。“高铁霸座男”也好，“飞机抖脚男”也罢，在一些公共空间，失范现象层出不穷，甚至让老百姓产生了“审丑疲劳症”。

在社会转型时期，一些传统的道德规范受到冲击，导致“道德蹂躏”现象出现：故意将社会中的某些道德规范加以违反、嘲笑和奚落；将违反道德的言语和举动故意做得张扬，以引人注目；对符合道德的现象故意加以嘲弄和羞辱，以表明自己与道德的势不两立。这一切，在近期出现的几起文明失范事件中表现得尤为明显。

在飞机从精英消费向大众消费过渡的今天，个体的差异更多地表现在文明素养与文化格调差异上。这个世界没有两片完全相同的叶子，旅客在公共空间的角色扮演，也是世间万象、人生百态的一个缩影。飞机并非私人空间，不能为所欲为，将自己的舒服建立在他人的不舒服之上。在与他人社会互动的过程中，还应有明确的分寸意识与群己界限，要有必要的自律与自我约束，不能突破底线去侵犯他人的权利与尊严。

不论来自什么地域、从事什么职业、处于哪个社会阶层，每个人都要学会在公共空间遵循公序良俗，都要学会和陌生人相处。公序良俗作为社会良性运行的润滑剂和黏合剂，讲究一视同仁，不能因旅客的身份差异区别对待；当这种“柔软的力量”得不到足够的敬畏与认同，公共空间难免会出现“一地鸡毛”。

面对文明失范，仅仅依靠道德感召力显然力有不及。对于这种不太在乎脸面甚至公然“道德蹂躏”的失范者，只有触动到他们的切身利益，他们才会知道疼。不妨参考下对“高铁霸座男”在180天内“限制乘坐所有火车席别”的惩戒，对“飞机抖脚男”进行规训与惩罚。

抖脚无原罪，却不能不分场合、不顾对象。社会流动的加速，让我们经常置身一个周围都是陌生人的环境之中；如果没有规矩与边界，如果没有自律与他律，公共空间就会乱作一团，最终每个人都可能受到伤害。